Las tabletas de maldición en el mundo antiguo son como las publicaciones de Facebook hoy en día: estaban en todas partes, creadas por casi todos, y todavía se pueden encontrar en los lugares más extraños. Podrían ser ampliamente vagos o increíblemente específicos; podrían ser impulsados política, económica o emocionalmente. Podrían ser simples solicitudes de venganza o estrategias complejas para el dolor y el sufrimiento. Las tabletas de maldición fueron los libros de portazo de la antigua Grecia y Roma.
La maldición del pene «simple»
Una de esas instancias de una maldición estrechamente específica es lo que simplemente se ha llamado la Maldición del Pene del reino de Amatus en Chipre: “Que te duela el pene cuando haces el amor.»Junto con esta inscripción que deja poco a la imaginación, es una imagen de un hombre sosteniendo lo que los estudiosos han afirmado que es un reloj de arena en su mano derecha.
Aunque la razón de la maldición y la elección de las imágenes aún no se han determinado debido a la falta de evidencia comprensible adicional, la ubicación del hallazgo parece extrañamente adecuada. Chipre, donde «los arqueólogos encontraron una maldición … en una tableta de plomo», que data del siglo VII d. C. en 2008, se ha asociado durante mucho tiempo con esfuerzos lujuriosos. Uno de los principales cultos de Afrodita / Venus fue en esta isla, y la esposa del extasiado Dioniso / Baco compartió un culto particular con Afrodita en el mismo Amatuso. Teniendo en cuenta estos factores, una maldición del pene en Chipre parece casi anticlimática.
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Estatua de terracota corintia del siglo IV de Afrodita. (MatthiasKabel / CC BY SA 3.0)
Lo que parece inusual y más interesante sobre esta tableta de maldición puede no ser su existencia, sino la fecha que se le ha atribuido. El siglo en cuestión, el siglo VII d. C., es un período que habría coincidido con el surgimiento del cristianismo en el este. Las maldiciones sobrenaturales comunes antes mencionadas no habrían sido tan comunes como lo fueron durante el apogeo de la Grecia clásica y los períodos posteriores de la República romana y el Imperio precristiano. De hecho, en relación con la vida de la ciudad, fundada en 1500 a. C. por los fenicios, el siglo VII está llegando al final de su reinado. El descubrimiento de la tableta de maldición del pene es uno de los hallazgos más interesantes de la existencia posterior de Amatus.
Maldiciones en Grecia precristiana y Roma
El erudito francés Pierre Aubert, que dirige la Escuela Arqueológica de Atenas, teoriza que el artefacto indica un culto a la brujería en Amathus o un grupo sobreviviente de paganos. Amatus era definitivamente, sin duda cristiano en el siglo VII, por lo que la suposición del profesor no es improbable. Particularmente porque muchos sitios antiguos conservaron sus raíces precristianas en alguna forma (arquitectura sobreviviente, escultura, leyendas orales, etc.), uno puede imaginar fácilmente a un amante despreciado que intenta llamar a los viejos dioses para que se encarguen de un problema que el dios cristiano podría no aprobar.
Ruinas de la antigua ciudad de Amathus, Chipre. (Bayreuth2009 / CC BY 3.0)
La maldición en sí encaja perfectamente en la cultura religiosa precristiana de la antigua Grecia y Roma. Las tabletas más antiguas encontradas hasta ahora datan del siglo V a. C., aunque es probable que haya hallazgos no descubiertos que se remontan aún más. Grecia era particularmente conocida por la tradición, transmitiéndola a la cultura romana tal como fueron absorbidas por la República y el Imperio; La evidencia abunda aún más en las provincias romanas, especialmente en Gran Bretaña.
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Opisthographic defixio tabella (tableta de maldición) con signos mágicos en un lado y una inscripción en latín / griego de significado dudoso en el otro lado. Origen desconocido. (Dominio público)
Las tabletas de maldición eran, con poca o ninguna duda, bastante comunes. Podrían ser tan específicos o vagos como eligió el cursor, y a menudo estaban inscritos con simples solicitudes de muerte o venganza sin nombre como para instrucciones específicas (como se ve con la Maldición del pene antes mencionada):
Te puede interesar:Unidad antigravedad? Los científicos discuten la tecnología ovni“Gaia, Hermes, dioses del inframundo, reciben a Venusta, esclava de Rufus.»
-Sofroniew, Getty
“Al dios Maglus, le doy al malhechor que robó la capa de Servandus. Silvester, Roimandus … que lo destruyó antes del noveno día, la persona que robó la capa de Servandus … «
-Ravilious, National Geographic
Una tableta de maldición romana del Temple Courtyard. Baños romanos, baño, Reino Unido. Esta tableta de maldición se queja del robo de una capa y una túnica de baño. (Mike Peel / CC BY SA 4.0)
Los dioses invocados
La mayoría de las tabletas de maldición griega / romana antiguas invocaban una deidad qutónica, como Perséfone, Hades o Hermes, sin embargo, también era muy común que los dioses de otras culturas fueran convocados en conjunción o en lugar de estos dioses y diosas.
A medida que las civilizaciones antiguas interactuaban entre sí, los dioses se volvieron algo fluidos, y las deidades como Osiris podrían ser convocadas tan fácilmente por los egipcios como los griegos o los romanos. Como muestra el segundo ejemplo anterior, es probable que incluso haya una gran cantidad de dioses ahora desconocidos (Maglus) que se pensó que respondían a dicha convocatoria.
Los llamados «Hermes Ingenui» después de la inscripción en el pedestal que indica el nombre del escultor o del donante. Hermes lleva sus atributos habituales: kerykeion (o personal del heraldo), kithara, petasus (sombrero redondo), capa de viajero y templos alados. Mármol, copia romana del siglo II a. C. después de un original griego del siglo V a. C. (Dominio público) Junto con Hades y Perséfone, Hermes fue uno de los dioses populares para invocar en una tableta de maldición.
En la antigua Grecia, estas maldiciones se escribieron en hojas de plomo, con las instrucciones e invocaciones rayadas en la superficie. Esto continuó en la antigua Roma, sin embargo, también hay evidencia de maldiciones inscritas en pergamino o tabletas de cera delgada empujadas a las grietas en las paredes exteriores de la casa de la víctima. Se pensó que tanta proximidad a la víctima aseguraba el éxito de la maldición.
Defixio tabella (tableta de la enfermera) con una maldición contra las facciones del circo, los aurigas y sus caballos. Plomo, siglo IV d. C. Desde la vía Appia, a las afueras de Porta San Sebastiano, Roma. (Dominio público)
Cuando era una maldición destinada a afectar la sexualidad de una persona, no era raro que esos dioses qutónicos fueran llamados junto con una deidad sexual: Afrodita y Eros eran bastante comunes, e Isis del panteón egipcio también ganó popularidad.
Un ejemplo de maldición sexual proviene de un hombre llamado Pausanias (no es lo mismo que el antiguo historiador) quien quería atar a «una mujer llamada Sime» a sí mismo, «Pidiéndole que no pueda realizar un rito religioso a Atenea o que Afrodita esté bien dispuesta a ella … hasta que lo abrace.»Esther Eidinow (2007) discute una teoría sobre la naturaleza de esta maldición: que Sime era probablemente un trabajador sexual o prostituta que Pausanias deseaba tener solo para sí mismo. Por lo tanto, la negación de Afrodita hasta que Sime estuvo con Pausanias podría haber sido un intento de «liberarla» del negocio de la prostitución, para que él solo pudiera poseerla.
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Una maldición valorada
El hallazgo de la maldición del pene en Amathus es una adición emocionante a la colección actual de tabletas de maldición del mundo antiguo. Se introduce una nueva capa en la línea de investigación debido a la fecha cristiana de la tableta, que sirve para mejorar las posibilidades de la antigua cultura de maldición a la espera de ser explorada.
Un buen ejemplo de una maldición altamente específica, la tableta Penis Curse aún no se ha examinado más a fondo (o los hallazgos de exámenes adicionales aún no se han publicado al público), sin embargo, la tableta ha encontrado rápidamente su lugar entre las maldiciones valoradas por antiguos eruditos.
Defificio (tableta de la enfermera) contra Rhodine. Una traducción de la inscripción en latín dice: “Así como el hombre muerto que está enterrado aquí no puede hablar ni hablar, Rhodine puede morir en lo que respecta a Marcus Licinius Faustus y no poder hablar ni hablar. Como el hombre muerto no es recibido ni por dioses ni por humanos, así puede ser recibido por Marco Licinio y tener tanta fuerza como el hombre muerto que está enterrado aquí.»(Dominio público)
Para entender mejor este fenómeno, te invitamos a ver el siguiente video que revela la antigua maldición sexual y explica por qué puede dolerte el pene durante el acto sexual.