Los europeos prehistóricos contaron leyendas sobre poderosas y misteriosas mujeres creadoras de tumbas de piedra europeas llamadas dólmenes y cromlechs. Por un lado, se decía que otorgaban riquezas y fertilidad a las personas, y regalos fantásticos como la elaboración de cerveza y la agricultura; todo lo que querían a cambio era un poco de leche.
Tumba impresionante del escriba real presentado en la necrópolis de Saqqara
Te puede interesar:Lemon Grove, California, es conocida por su limón gigante … y sus cuerpos momificadosPor otro lado, fueron descritos como serpientes enojadas custodiadas por toros, maldiciendo a la gente y atesorando el oro del sol. Fueron imaginadas como hermosas serpientes de pezuña hendida, o mujeres toro, que custodiaban a los dólmenes y podían hablar con los muertos, girar los rayos del sol e incluso crear el mundo.
Los megalitos de las Mouras Encantadas
En su tesis de maestría de 2014, la arqueóloga Henna Lindström, de la Universidad de Helsinki en Finlandia, escribe sobre los cuentos populares y las leyendas de años pasados que crecieron alrededor de los supuestos fabricantes y guardianes sobrenaturales de dólmenes portugueses . Ms. El fascinante artículo de Lindström detalla historias de otras partes de Europa sobre las Mouras Encantadas, como se llama a las misteriosas mujeres en Portugal.
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La Iglesia destruyó muchos dólmenes pero declaró otros sitios sagrados, como este en Pavía, Portugal. Tenga en cuenta el «Dolmen de la caja» en el fondo. (Foto cortesía de Henna Lindström)
La datación por carbono muestra que la gente de Europa comenzó a construir tumbas megalíticas entre 4800 y 3800 a. C., lo que corresponde aproximadamente al comienzo de la Nueva Edad de Piedra o Neolítico. Al principio, los megalitos eran menhires, o piedras de pie individuales; entonces la gente hacía cromlecs o círculos de piedra. La gente en Portugal fue una de las primeras en construir megalitos, alrededor del año 4800 a. C. Hay miles de megalitos conocidos solo en Iberia.
Te puede interesar:El vuelo espacial de larga distancia podría aniquilar las plaquetas rojas, haciendo que la propuesta de Elon Musk de poseer Marte sea más difícil de lo esperadoXerez Cromlech cerca de Monsaraz, Alentejo, Portugal. (inacio pires / Adobe Stock)
Seres omnipotentes
Te puede interesar:La ciudad bíblica perdida de Ziklag es el hogar del rey David «matando a Goliat» hace 3.200 años descubierto en Israel, afirman los arqueólogosEn cuanto a las mujeres que las construyeron, “Folklore deja en claro que estas mujeres son omnipotentes: tienen vida eterna, juventud, belleza y riquezas, sabiduría y habilidades, que [enseñaron] a las personas. Gran parte de estas habilidades conecta las mouras … con la revolución neolítica: las mouras enseñaban a las personas girar, tejer, hacer queso, preparar cerveza y arar y daban ovejas, cerdos y vacas como un regalo para las personas ”, escribió Lindström.
Dijo que la lingüística conecta las mouras portuguesas con muchas otras diosas europeas, incluidas las moirae o destinos griegos, que tenían en mente el destino de todos y a quienes incluso Zeus tuvo que responder. Los destinos, como las Mouras Encantadas, tejen el destino de la humanidad en sus telares y luego lo cortan al morir.
«La lingüística también da una pista sobre las tareas de estas diosas moura-marion conectándolas con los temas de la muerte y los espíritus, y la folklorística los conecta con la vida, la fertilidad, la salud y la vieja sabiduría», escribió Lindström.
Los tres destinos representados por Francisco de Goya. (Dominio público)
Alteraciones a la historia de las Mouras Encantadas
Las leyendas cambiaron con el tiempo. Cuentos más recientes hablan de mouras cuando las mujeres árabes se ponen bajo el hechizo de un estado eternamente inmutable por sus padres para proteger tesoros escondidos bajo tierra o en los dólmenes. Pueden transformarse en serpientes y estar bajo vigilancia por toros enojados.
Otras historias dicen que viven en palacios de oro y plata y esperan el día de su libertad, que vendrá cuando un hombre bese a la moura, que tiene la forma de una enorme serpiente . O bien, el hombre debe someterse a ser comido, después de lo cual será defecado nuevamente en forma humana.
«Estos intentos nunca funcionan, y las mouras siguen tristes y hechizadas y lloran tanto que sus lágrimas han dado a luz a ciertos ríos y lagos», escribió Lindström.
Sin embargo, las leyendas anteriores no mencionan una conexión árabe o están hechizadas y, en cambio, dicen que viven en el mundo subterráneo de las cuevas o dólmenes y no quieren nada de las personas excepto la leche, a la que son adictos. Pueden poseer tesoros y existir en forma de cabras, toros o serpientes, pero se transforman por su propia cuenta.
Pueden evaluar a las personas moralmente, y si las personas son dignas, pueden recibir una recompensa. Se decía que Mouras era duro con la gente cruel. «Romper una promesa a una moura también puede conducir a la muerte», escribió Lindström.
Casiña da Moura – Encoro das Maus de Salas – Ourense. (lansbricae / Adobe Stock)
En otras leyendas, que Lindström registró de fuentes portuguesas que se escribieron a fines del siglo XIX, las personas buscan mouras al mediodía, a medianoche o en pleno verano para ayudarlas con enfermedades, infertilidad o con mucha suerte en el amor. Las mouras pueden requerir una prueba moral antes de dar ayuda. En estas historias, las mouras están rodeadas de conejos, pollos y lechones, que pueden dar a las personas como regalos.
Hay otra categoría de historia en la que las mouras se parecen a las personas como un signo de muerte inminente o se les aparecen a las mujeres en un parto difícil e incluso pueden decidir el resultado del nacimiento, ya sea que la madre y el bebé sobrevivan.
También se dijo que las mouras vivían en el mundo antes de que se hiciera gente. Cuando apareció la gente, los mouras actuaban como héroes de la cultura, enseñando a las personas a cultivar y a criar animales, navegar por el mar y herir hierro.
Tumbas talladas en roca en Fornos de Algodres, Portugal, se dice que es el lugar donde los Mouras amasan el pan. (Downunderphoto / Adobe Stock)
Un constructor británico de Dolmen, Fate-Spinner
Un ejemplo de un dolmen-builder y hilandero de destinos, este de las Islas Británicas, fue Cailleach Bheara . Lindström escribió sobre ella:
Al igual que mouras, se dice que fue simultáneamente joven y vieja. A menudo estaba cambiando su forma en una vaca o un toro. Al igual que Ishtar de Babilonia y Germanic Holda, estaba reviviendo su juventud bañándose cada centésimo año en cierto lago. Cailleach tenía muchos amantes, y en algunas historias hijos con cuernos. Ella dominó el clima: causó la nevada al sacudir su edredón lleno de plumón, levantó una tormenta y provocó los relámpagos con su martillo. Además del clima, Cailleach dominó también las estaciones. El invierno comenzó y el paisaje se volvió blanco cuando lavó su capucha gris en la vorágine de cierto fiordo, y comenzó la primavera arrojando su martillo debajo de un arbusto de acebo. Cailleach era mayor que cualquier ser vivo: había creado el paisaje en el que vivía y podía recordar el momento en que era diferente. También había construido los dólmenes, y muchos de ellos llevan su nombre. Ella se mudó también en el inframundo y discutió con los muertos.
Laughcrew Passage Tomb mojón T con otra tumba satelital. Esto es probable mojón S. (CC BY-SA 4.0) Las tumbas megalíticas en Loughcrew en el condado de Meath están situadas en la cima de Slieve na Calliagh (que significa «la montaña de la bruja», refiriéndose a Cailleach) e incluyen una piedra de bordillo conocida como «la silla de la bruja» . Cairn T en Slieve na Calliagh es una tumba de paso clásica, en la que los rayos del amanecer equinoccio brillan por el pasillo e iluminan una cámara interior llena de tallas de piedra megalítica.
Lindström escribió sobre una categoría más de leyenda, en el que mouras o «The Moura» «llegaron al área al principio de los tiempos y la moldearon—sus colinas, valle y ríos, dólmenes y menhir, y pinturas rojas en las rocas, y dio a luz a niños que posiblemente se convirtieron en los antepasados de la comunidad contando la leyenda. Lo que había antes de esto? Una deidad femenina que también era el paisaje mismo, de quien los seres vivos y a quienes regresaron en un ciclo de vida? Posiblemente.»
Algunas de las tumbas megalíticas fueron decoradas con pinturas y placas. Estas dos placas de piedra antropomórficas se encuentran ahora en museos portugueses. (Foto de Henna Lindström)
Celebraciones en los megalitos portugueses
Al escribir sobre los dólmenes, Lindström dijo:
El arte y los símbolos en los dólmenes portugueses, y su orientación hacia el sol naciente o la luna llena equinoctical pueden verse como reveladores sobre su fe en el renacimiento. El arte en sí mismo puede verse como una guía para guiar a las personas, vivas, muertas y no nacidas, a viajar entre mundos de vivos y muertos. Las tumbas megalíticas eran sitios de entierro y lugares para entierros rituales, pero es muy plausible que no fuera solo y tal vez ni siquiera su función principal. Es probable que fueran, como las iglesias en la época cristiana, centros espirituales en torno a los cuales la comunidad se reunió para celebrar fechas y acontecimientos importantes, para negociar y acordar asuntos relacionados con toda la comunidad y para fortalecer su comunidad.
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Ella dijo que los obispos cristianos en años posteriores prohibieron las celebraciones anuales en torno a los dólmenes. La Iglesia también destruyó algunos dólmenes y declaró otros sitios cristianos sagrados. Sin embargo, la leyenda de los Mouras ha resistido el paso del tiempo.
